宋家騰
主演：穿越眾里的宅}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：香港年份：
時(shí)間：2024-11-26 11:11:36
宋家騰簡(jiǎn)介：公元前213年的一天，秦始皇正在咸陽(yáng)宮置酒宴請(qǐng)群臣。當(dāng)時(shí)的學(xué)官叫做博士的，有70個(gè)別參與了宴會(huì)。仆射（博士的主座）周青臣上前說(shuō)了一番普天同慶的話，大意是：過(guò)去的秦邦，周遭但是千里，靠陛下您的神靈明圣，公元前213年的一天，秦始皇正在咸陽(yáng)宮置酒宴請(qǐng)群臣。當(dāng)時(shí)的學(xué)官叫做博士的，有70個(gè)別參與了宴會(huì)。仆射（博士的主座）周青臣上前說(shuō)了一番普天同慶的話，大意是：過(guò)去的秦邦，周遭但是千里，靠陛下您的神靈明圣，平定了海內(nèi)，流放了蠻彝之族，凡日月所照的地方，沒(méi)有不臣服的。把諸侯分為三十六個(gè)郡縣，人人都很高興，沒(méi)有兵戈的災(zāi)禍，可能萬(wàn)世撒播。古往今來(lái)，也比不上陛下您的威德?！ 〔┦魁R人淳于越對(duì)這番話很是反感，頓時(shí)上前批判說(shuō)我傳說(shuō)殷周之王長(zhǎng)達(dá)千年，分封后輩元?jiǎng)?，?dòng)作本人的助理?，F(xiàn)正在陛下您據(jù)有四海，然后輩卻為尋常人，卒然有什么變故的話，沒(méi)有安排手，您靠什么相救？職業(yè)不學(xué)前人而可以許久的，我還沒(méi)傳說(shuō)過(guò)?，F(xiàn)正在青臣又迎面討好，加重您的過(guò)錯(cuò)，他不是忠臣。” 正在這段話中，淳于越固然責(zé)罵了周青臣，但重心并不正在此。他實(shí)質(zhì)所提出的題目有兩個(gè)：一個(gè)是準(zhǔn)則性的，即要向前人進(jìn)修；另一個(gè)是詳細(xì)的，即要分封后輩元?jiǎng)?。?duì)此，秦始皇并沒(méi)有頓時(shí)宣布睹地，而是“下其議”，也即是把淳于越的睹地交給眾人去磋議。 丞相李斯便正在此時(shí)提出了他聞名的標(biāo)語(yǔ)五帝不相復(fù)，三代不相襲。”李斯以為，歷代統(tǒng)治者遵循本人的門徑來(lái)治邦，并不是蓄志要獨(dú)辟蹊徑，而是由于時(shí)期正在變，治邦門徑當(dāng)然也要變。他對(duì)秦始皇說(shuō)：陛下您開創(chuàng)的大業(yè)，設(shè)備的萬(wàn)世功烈，素來(lái)就不是愚儒所能領(lǐng)略的。 再說(shuō)，淳于越講的三代的事變，哪里值得效法！當(dāng)時(shí)諸侯并爭(zhēng)，以是用優(yōu)越的待遇招募逛學(xué)之人，現(xiàn)在全邦一經(jīng)幽靜，頒發(fā)了團(tuán)結(jié)的法律，當(dāng)子民的就該當(dāng)勤奮務(wù)工務(wù)農(nóng)，念書人就該當(dāng)進(jìn)修功令條規(guī)?，F(xiàn)正在那些念書人欠好勤學(xué)現(xiàn)正在的東西，卻拿古的東西來(lái)進(jìn)攻現(xiàn)正在，惑亂子民。過(guò)去全邦大亂，沒(méi)有人可以把它團(tuán)結(jié)，以是諸侯并起，說(shuō)起話來(lái)都是以古非今，用些修飾虛妄的話來(lái)攪亂真相，人人都把本人的一家之學(xué)看作是好的，來(lái)批駁天子所設(shè)備的東西?！ ‖F(xiàn)正在您團(tuán)結(jié)了全邦，辨清了好壞優(yōu)劣，他們卻還要尊私學(xué)，彼此用少少犯科的東西教給別人。聽到上面下了夂箢，就各自用本人的學(xué)說(shuō)來(lái)斟酌它，進(jìn)了朝廷正在心坎嘀咕，出了宮門又街?jǐn)⑾镒h的，夸口皇上聽他的話來(lái)博取名聲，把奇敘怪論看作是高尚，攜帶眾人說(shuō)貶抑的話，像如此下去，那么，皇上您的威信會(huì)降低，而下面就會(huì)結(jié)黨，必必要禁止它?！ ±钏辜词钦谥v完這些話后正式提出了焚書的念法。他說(shuō)：“平常不以秦為正宗的歷歷史，全燒了。不是負(fù)責(zé)博士官的，敢有藏詩(shī)書百家著作的，也都讓官員給燒了。有勇于正在沿途議論詩(shī)書的，殺了從此擲尸陌頭。用過(guò)去否認(rèn)現(xiàn)正在的人，仕宦理解而不舉報(bào)，與他同罪。以是有專家以為焚書坑儒是一場(chǎng)曇花一現(xiàn)的彌天大謊，他的主人公不該當(dāng)是嬴政而是李斯和當(dāng)時(shí)的史乘靠山?！ ♀后钕逻_(dá)三十天后，還不把詩(shī)書燒掉的，臉上刺字，去修設(shè)長(zhǎng)城。醫(yī)藥、卜筮、種樹的書不燒，要是念要學(xué)法律，以仕宦為師。”秦始皇接納了李斯的發(fā)起，焚書就如此起先了。《資治通鑒》中也有實(shí)質(zhì)根基溝通的紀(jì)錄：焚書計(jì)劃是李斯籌備的，計(jì)劃擬成后正式上奏秦始皇，秦始皇同意后，正式宣告焚書令，全邦遂大張旗脹燒書。由秦始皇一個(gè)別來(lái)?yè)?dān)負(fù)職守，畏懼不太平允。并且秦始皇以為，他燒的書都是“不頂用者”，他一經(jīng)“悉招文學(xué)方術(shù)之士甚眾，欲以興穩(wěn)定”。詳情
宋家騰劇情簡(jiǎn)介
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