主演:藍(lán)靖}
導(dǎo)演:
類(lèi)型:地區(qū):國(guó)外年份:
時(shí)間:2024-10-30 03:10:04
啊灬啊灬啊灬快灬深一簡(jiǎn)介:明清朝代更迭,自然是一番動(dòng)亂。與中國(guó)其他朝代更迭不同,明朝和清朝分屬于兩個(gè)不同民族。雖然在今日,咱們都講究中華民族大一統(tǒng)。但是在當(dāng)時(shí),明朝是漢族政權(quán),而清朝是女真政權(quán)?! ≈袊?guó)自古以來(lái)就有&ldquo明清朝代更迭,自然是一番動(dòng)亂。與中國(guó)其他朝代更迭不同,明朝和清朝分屬于兩個(gè)不同民族。雖然在今日,咱們都講究中華民族大一統(tǒng)。但是在當(dāng)時(shí),明朝是漢族政權(quán),而清朝是女真政權(quán)?! ≈袊?guó)自古以來(lái)就有“非我族內(nèi)其心必異”的說(shuō)法,如果說(shuō)漢族內(nèi)部的朝代更迭,會(huì)有忠君之臣殉國(guó)而死,那么在明清兩國(guó)交接之時(shí),就有更多的人因?yàn)閳?jiān)持民族氣節(jié)而亡?! ⊥瑯拥?,為了能夠鞏固自己的政權(quán),確立自己的統(tǒng)治地位,外族政權(quán)也會(huì)想法設(shè)法保證自己的權(quán)利和地位。雖然后來(lái)清朝曾倡導(dǎo)滿(mǎn)漢一家親,但實(shí)際上在最開(kāi)始的時(shí)候,清朝沒(méi)少用暴力的手段進(jìn)行!屠城是清朝所使用的最常見(jiàn)的辦法,揚(yáng)州十日、嘉定三屠都是載入史冊(cè)的慘劇?! 『蜥荚羌味ㄆ鹆x的首領(lǐng)之一,正是在他的帶領(lǐng)下,嘉定人民奏響了這首歌頌民族氣節(jié)的悲歌。雖然最后結(jié)局凄慘,但是這種精神,后世人卻應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和銘記?! 『蜥荚衷フ?,號(hào)廣成,生于公元1591年的蘇州嘉定城,去世于公元1645年。天啟五年,候峒曾進(jìn)士及第,授南京兵部主事,與徐石麟、陳洪謐稱(chēng)“南都三清”?! ?shí)際上在候峒曾率領(lǐng)嘉定人民起義之前,嘉定城已經(jīng)投降了的。之所以會(huì)突然爆發(fā)起義,源于清朝頒布的“剃發(fā)令”。“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”,意在摧毀漢族的民族氣節(jié),鞏固自己的統(tǒng)治。但是儒家傳統(tǒng)一直強(qiáng)調(diào)“身體發(fā)膚受之父母”,不可輕易剔除。更何況剃發(fā)易服,不僅僅在于不孝之時(shí),已經(jīng)上升到民族層面了。所以在得知這個(gè)消息,并且清廷還強(qiáng)勢(shì)命令之后,嘉定城的名士書(shū)生,都表示反對(duì)?! 〈蠹覜Q定一致起義抗清,而候峒曾與進(jìn)士黃淳耀被選為起義首領(lǐng),率領(lǐng)城內(nèi)百姓一同反清。他們?cè)诩味ǔ菢巧县Q起“嘉定恢剿義師”的大旗,組織義軍在嘉定四門(mén)布置兵力?! ∏逋⒌玫较⒑?,迅速派兵。候峒曾散盡家產(chǎn),與將士同甘共苦,誓死守城。嘉定百姓抗?fàn)幖ち遥粌H僅是官吏士兵,普通百姓也參與其中,婦女老幼也不例外。甚至于當(dāng)時(shí)有些選擇投降之人,都會(huì)被自己的親朋唾棄怒罵?! ‘?dāng)時(shí)候峒曾和自己的兒子侯玄演、侯玄潔負(fù)責(zé)守衛(wèi)東門(mén)、北門(mén),在抗擊清軍的過(guò)程中,用火炮將清將李成棟弟弟李成林打死。李成棟得知消息之后,大怒,后來(lái)下令屠城也有報(bào)復(fù)的意圖在里面。 嘉定人民反抗激烈,彈盡糧絕,堅(jiān)持了近半個(gè)月之久。但是敵眾我寡,最終嘉定城還是被清軍攻破。嘉定城破之后,候峒曾曾言:“嘉定亡,余何忍獨(dú)存”?! 『蜥荚S兩個(gè)兒子回到家中,跪拜祖先,表示城池被迫,無(wú)法忍辱偷生,希望一死以全忠節(jié)。其子聽(tīng)了父親這一番話,雙雙規(guī)勸,表示候峒曾并不是守城官吏,城破責(zé)任不在他,希望他能保全自己,圖謀再起?! 『蜥荚鴧s表示自己去意義絕,一定要以死殉國(guó)。兩兄弟見(jiàn)父親如此,于是又決定要陪父親殉死。哥哥說(shuō):“我是大哥,隨父殉死是應(yīng)該做的,你快走。”弟弟卻說(shuō):“大哥是家族長(zhǎng)兄,家族的延續(xù)還在他身上……” 兩人還在爭(zhēng)執(zhí)中,那邊候峒曾已經(jīng)跳下葉池了。幼兒睡前故事,聽(tīng)見(jiàn)聲響,兩兄弟轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)自己的父親投水,于是也不爭(zhēng)執(zhí)了,擁抱著一同跳了水?! 〉鹊角灞s到的時(shí)候,候峒曾已經(jīng)淹死,兩兄弟還有一絲氣息尚存,于是清軍將二人砍死。隨后砍下候峒曾的頭顱,懸掛在嘉定城上?! ±钜蚝V,字子德、孔德,號(hào)天生,是陜西富平縣東鄉(xiāng)人氏,出生于明崇禎五年 ,去世于清康熙三十一年,是明清之際著名的思想家、教育家、音韻學(xué)家、詩(shī)人。 李因篤自幼聰敏,博學(xué) 李因篤是明末清初之疾,著名的學(xué)者和思想家、教育家、詩(shī)人一斤音律家。他出生儒門(mén)之家,祖上都受正統(tǒng)的儒學(xué),堅(jiān)持儒家禮儀。所以在家鄉(xiāng)被農(nóng)民軍貢獻(xiàn)之后,尊忠君思想,選擇 李煜是明清之際著名的哲學(xué)家,與江余姚黃宗羲、直隸蓉城孫奇逢并稱(chēng)為明末清初三大儒,又稱(chēng)海內(nèi)三大鴻儒。同時(shí)李煜還和眉縣李柏、富平李因篤稱(chēng)為關(guān)中三李。李煜對(duì)理學(xué)的發(fā)展 孫奇逢,字啟泰,號(hào)鐘元,是明末清初著名的理學(xué)家。當(dāng)代學(xué)者稱(chēng)孫奇逢為北學(xué),并將他與黃宗羲的南學(xué)并立。黃宗羲之名,無(wú)需小編多說(shuō),現(xiàn)代歷史教科書(shū)中對(duì)黃宗羲有所介紹,想明末忠臣、嘉定起義首領(lǐng)候峒曾簡(jiǎn)介 候峒曾人物結(jié)局詳情
《啊灬啊灬啊灬快灬深一》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的法國(guó) 的愛(ài)情 影視作品,明清朝代更迭,自然是一番動(dòng)亂。與中國(guó)其他朝代更迭不同,明朝和清朝分屬于兩個(gè)不同民族。雖然在今日,咱們都講究中華民族大一統(tǒng)。但是在當(dāng)時(shí),明朝是漢族政權(quán),而清朝是女真政權(quán)?! ≈袊?guó)自古以來(lái)就有“非我族內(nèi)其心必異”的說(shuō)法,如果說(shuō)漢族內(nèi)部的朝代更迭,會(huì)有忠君之臣殉國(guó)而死,那么在明清兩國(guó)交接之時(shí),就有更多的人因?yàn)閳?jiān)持民族氣節(jié)而亡?! ⊥瑯拥?,為《啊灬啊灬啊灬快灬深一》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的法國(guó) 的愛(ài)情 影視作品,明清朝代更迭,自然是一番動(dòng)亂。與中國(guó)其他朝代更迭不同,明朝和清朝分屬于兩個(gè)不同民族。雖然在今日,咱們都講究中華民族大一統(tǒng)。但是在當(dāng)時(shí),明朝是漢族政權(quán),而清朝是女真政權(quán)?! ≈袊?guó)自古以來(lái)就有“非我族內(nèi)其心必異”的說(shuō)法,如果說(shuō)漢族內(nèi)部的朝代更迭,會(huì)有忠君之臣殉國(guó)而死,那么在明清兩國(guó)交接之時(shí),就有更多的人因?yàn)閳?jiān)持民族氣節(jié)而亡?! ⊥瑯拥?,為了能夠鞏固自己的政權(quán),確立自己的統(tǒng)治地位,外族政權(quán)也會(huì)想法設(shè)法保證自己的權(quán)利和地位。雖然后來(lái)清朝曾倡導(dǎo)滿(mǎn)漢一家親,但實(shí)際上在最開(kāi)始的時(shí)候,清朝沒(méi)少用暴力的手段進(jìn)行!屠城是清朝所使用的最常見(jiàn)的辦法,揚(yáng)州十日、嘉定三屠都是載入史冊(cè)的慘劇?! 『蜥荚羌味ㄆ鹆x的首領(lǐng)之一,正是在他的帶領(lǐng)下,嘉定人民奏響了這首歌頌民族氣節(jié)的悲歌。雖然最后結(jié)局凄慘,但是這種精神,后世人卻應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和銘記?! 『蜥荚?,字豫瞻,號(hào)廣成,生于公元1591年的蘇州嘉定城,去世于公元1645年。天啟五年,候峒曾進(jìn)士及第,授南京兵部主事,與徐石麟、陳洪謐稱(chēng)“南都三清”?! ?shí)際上在候峒曾率領(lǐng)嘉定人民起義之前,嘉定城已經(jīng)投降了的。之所以會(huì)突然爆發(fā)起義,源于清朝頒布的“剃發(fā)令”。“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”,意在摧毀漢族的民族氣節(jié),鞏固自己的統(tǒng)治。但是儒家傳統(tǒng)一直強(qiáng)調(diào)“身體發(fā)膚受之父母”,不可輕易剔除。更何況剃發(fā)易服,不僅僅在于不孝之時(shí),已經(jīng)上升到民族層面了。所以在得知這個(gè)消息,并且清廷還強(qiáng)勢(shì)命令之后,嘉定城的名士書(shū)生,都表示反對(duì)?! 〈蠹覜Q定一致起義抗清,而候峒曾與進(jìn)士黃淳耀被選為起義首領(lǐng),率領(lǐng)城內(nèi)百姓一同反清。他們?cè)诩味ǔ菢巧县Q起“嘉定恢剿義師”的大旗,組織義軍在嘉定四門(mén)布置兵力?! ∏逋⒌玫较⒑?,迅速派兵。候峒曾散盡家產(chǎn),與將士同甘共苦,誓死守城。嘉定百姓抗?fàn)幖ち?,不僅僅是官吏士兵,普通百姓也參與其中,婦女老幼也不例外。甚至于當(dāng)時(shí)有些選擇投降之人,都會(huì)被自己的親朋唾棄怒罵?! ‘?dāng)時(shí)候峒曾和自己的兒子侯玄演、侯玄潔負(fù)責(zé)守衛(wèi)東門(mén)、北門(mén),在抗擊清軍的過(guò)程中,用火炮將清將李成棟弟弟李成林打死。李成棟得知消息之后,大怒,后來(lái)下令屠城也有報(bào)復(fù)的意圖在里面?! 〖味ㄈ嗣穹纯辜ち?,彈盡糧絕,堅(jiān)持了近半個(gè)月之久。但是敵眾我寡,最終嘉定城還是被清軍攻破。嘉定城破之后,候峒曾曾言:“嘉定亡,余何忍獨(dú)存”。 候峒曾隨兩個(gè)兒子回到家中,跪拜祖先,表示城池被迫,無(wú)法忍辱偷生,希望一死以全忠節(jié)。其子聽(tīng)了父親這一番話,雙雙規(guī)勸,表示候峒曾并不是守城官吏,城破責(zé)任不在他,希望他能保全自己,圖謀再起?! 『蜥荚鴧s表示自己去意義絕,一定要以死殉國(guó)。兩兄弟見(jiàn)父親如此,于是又決定要陪父親殉死。哥哥說(shuō):“我是大哥,隨父殉死是應(yīng)該做的,你快走。”弟弟卻說(shuō):“大哥是家族長(zhǎng)兄,家族的延續(xù)還在他身上……” 兩人還在爭(zhēng)執(zhí)中,那邊候峒曾已經(jīng)跳下葉池了。幼兒睡前故事,聽(tīng)見(jiàn)聲響,兩兄弟轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)自己的父親投水,于是也不爭(zhēng)執(zhí)了,擁抱著一同跳了水?! 〉鹊角灞s到的時(shí)候,候峒曾已經(jīng)淹死,兩兄弟還有一絲氣息尚存,于是清軍將二人砍死。隨后砍下候峒曾的頭顱,懸掛在嘉定城上?! ±钜蚝V,字子德、孔德,號(hào)天生,是陜西富平縣東鄉(xiāng)人氏,出生于明崇禎五年 ,去世于清康熙三十一年,是明清之際著名的思想家、教育家、音韻學(xué)家、詩(shī)人。 李因篤自幼聰敏,博學(xué) 李因篤是明末清初之疾,著名的學(xué)者和思想家、教育家、詩(shī)人一斤音律家。他出生儒門(mén)之家,祖上都受正統(tǒng)的儒學(xué),堅(jiān)持儒家禮儀。所以在家鄉(xiāng)被農(nóng)民軍貢獻(xiàn)之后,尊忠君思想,選擇 李煜是明清之際著名的哲學(xué)家,與江余姚黃宗羲、直隸蓉城孫奇逢并稱(chēng)為明末清初三大儒,又稱(chēng)海內(nèi)三大鴻儒。同時(shí)李煜還和眉縣李柏、富平李因篤稱(chēng)為關(guān)中三李。李煜對(duì)理學(xué)的發(fā)展 孫奇逢,字啟泰,號(hào)鐘元,是明末清初著名的理學(xué)家。當(dāng)代學(xué)者稱(chēng)孫奇逢為北學(xué),并將他與黃宗羲的南學(xué)并立。黃宗羲之名,無(wú)需小編多說(shuō),現(xiàn)代歷史教科書(shū)中對(duì)黃宗羲有所介紹,想明末忠臣、嘉定起義首領(lǐng)候峒曾簡(jiǎn)介 候峒曾人物結(jié)局詳情
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克里斯蒂安·貝爾,希斯·萊杰,艾倫·艾克哈特,邁克爾·凱恩,瑪吉·吉倫哈爾,
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