策馳
主演：Chanida}
導(dǎo)演：
類型：地區(qū)：香港年份：
時(shí)間：2024-11-30 05:11:31
策馳簡(jiǎn)介：黃公望三十多歲的時(shí)候開始學(xué)習(xí)作畫，因?yàn)樵诋?dāng)小吏的時(shí)候，被人誣告下獄，出獄之后看破紅塵，此后游歷名山大川，專注于繪畫山水，那個(gè)時(shí)候他剛好五十歲?！ ↑S公望大概七十九歲的時(shí)候與無(wú)用禪師一起來(lái)到富春，頓時(shí)被黃公望三十多歲的時(shí)候開始學(xué)習(xí)作畫，因?yàn)樵诋?dāng)小吏的時(shí)候，被人誣告下獄，出獄之后看破紅塵，此后游歷名山大川，專注于繪畫山水，那個(gè)時(shí)候他剛好五十歲。 黃公望大概七十九歲的時(shí)候與無(wú)用禪師一起來(lái)到富春，頓時(shí)被富春秀麗的山水風(fēng)光所吸引。一生游離四方，見慣了名山大川的黃公望，最后被富春的山水之景留住了腳步，此后決定定居此地。 無(wú)用禪師見黃公望選擇落腳富春，于是自己一個(gè)人離開。而黃公望為了讓無(wú)用禪師了解富春的景致，于是為他繪就了這幅《富春山居圖》?！ 榱烁玫拿枥L富春的山水，已經(jīng)年邁的黃公望不辭辛勞‘奔波于富春江兩岸，觀察煙云變幻之奇，領(lǐng)略江山釣灘之勝，并身帶紙筆，遇到好景，隨時(shí)寫生，富春江邊的許多山村都留下他的足跡。 辛苦的奔波并沒有白費(fèi)，真切的觀察和體驗(yàn)，加上晚年已經(jīng)鍛煉的爐火純青的筆墨技法，最終早就了黃公望一生繪畫的最高成就——《富春山居圖》。 至正七年，黃公望開始動(dòng)筆的時(shí)候已經(jīng)八十三歲，期間斷斷續(xù)續(xù)，一直到至正十年，黃公望為此圖題名《富春山居圖》的時(shí)候，還沒有完成?！陡淮荷骄訄D》歷時(shí)大約七年時(shí)間，一直到黃公望去世不久前才最終完成。 既然是為自己的道友無(wú)用禪師所繪的畫卷，那么《富春山居圖》的第一位收藏者，自然就是無(wú)用禪師了?！ o(wú)用禪師在拿到這幅畫的第一刻，就已經(jīng)為畫中展現(xiàn)的秀麗山光和黃公望精妙絕倫的筆墨技巧所折服驚嘆?！ ∪绱司?，讓他不得不考慮是否會(huì)被人給“強(qiáng)取豪奪”的情況發(fā)生。為了避免失去這幅畫卷，無(wú)用禪師在第一時(shí)間，在畫卷還沒有徹底完成之時(shí)，就讓黃公望“先書無(wú)用本號(hào)”，明確歸屬。無(wú)用禪師是十分機(jī)智的，《富春山居圖》的藝術(shù)價(jià)值完全不需要質(zhì)疑。 一直到明朝成化年間的畫家沈周收藏之前，這幅畫藏在何人家中情況不明。這幅畫后來(lái)被沈周收藏，也是很短的時(shí)間，隨后被人借走。沈周后來(lái)雖然有心想要贖回，但是因?yàn)榧邑?，最終只能遺憾離世，憑記憶背臨以慰懷。 一直到明朝萬(wàn)歷年間，這幅畫被轉(zhuǎn)入宜興收藏家吳之矩的手中。吳之矩去世之后，這幅畫又傳給他的兒子吳問卿。吳問卿對(duì)《富春山居圖》十分癡迷，不僅謹(jǐn)守家傳，愛惜無(wú)比。甚至為了能夠更好的保藏這幅圖，還專門為《富春山居圖》建立富春軒收藏。 卷上有吳之矩、吳正至印鑒。畫家鄒之鱗與問卿友善，為富春軒題寫匾額，得以再三批閱此圖，因而作長(zhǎng)句題識(shí)，說(shuō)藏主“與之周旋數(shù)十載，置之枕籍，以臥以起。陳之座右，以食以飲”?！ ∶髑褰浑H之時(shí)，朝代更迭，戰(zhàn)亂頻發(fā)，時(shí)局動(dòng)蕩。人們受到戰(zhàn)亂侵?jǐn)_，紛紛選擇難逃躲避戰(zhàn)亂，或是隱居不出，靜待時(shí)局安定?！ 菃柷洚?dāng)時(shí)為了躲避戰(zhàn)亂的禍害，也選擇了逃難。而在躲避戰(zhàn)亂的時(shí)候，吳問卿惟獨(dú)帶了《富春山居圖》逃離，進(jìn)而嘆曰：“直性命殉之矣。” 吳問卿最終沒有因此喪命，但是在他臨死之前，因?yàn)樘^(guò)于喜愛這幅圖畫，他甚至想要焚燒此畫為自己殉葬?！ ⌒姨澅凰闹蹲訁亲游难杆?gòu)幕鹬芯瘸觯@才留下了這幅珍貴的畫卷。不過(guò)可惜的是，到底是被火燒過(guò)，畫卷不僅部分地方唄燒毀，而且分成了兩段。這兩段畫卷被后人分別命名為《剩山圖》和《無(wú)用師卷》分別流傳于世?！ ∶鞔麜嫾叶洳?jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)一副畫卷，他說(shuō)：此卷一觀，如詣寶所，虛往實(shí)歸，自謂一日清福，心脾俱暢。能得他如此高評(píng)價(jià)的畫卷，就是位列中國(guó)十大傳世名畫的《富春 《富春山居圖》作者黃公望，出生于公元1269年，去世于公元1354年，是元代著名畫家和全真教道士，字子久，號(hào)一峰道人，又號(hào)大癡道人。 黃公望原本的名字叫陸堅(jiān)，因?yàn)橛啄甑臅r(shí)候 王振，明朝蔚州人氏，漢族人，幼時(shí)吸讀書識(shí)字，年長(zhǎng)之后，自閹入宮。王振在明朝歷史上，留下了濃墨重彩的一筆，史稱王振狡黠、是明朝第一代專權(quán)太監(jiān)，王振善于伺察人意。 王 明朝至太祖朱元璋起，對(duì)于宦官就有著很大的限制和壓制。吸取前朝宦官專政，導(dǎo)致亡國(guó)滅家的教訓(xùn)，宦官在明朝前期的日子絕對(duì)不好過(guò)。朱元璋不僅限制宦官干涉朝政，就連議論都《富春山居圖》是如何作出的？它為什么被分為兩半詳情
策馳劇情簡(jiǎn)介
《策馳》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的印度 的其它 影視作品，黃公望三十多歲的時(shí)候開始學(xué)習(xí)作畫，因?yàn)樵诋?dāng)小吏的時(shí)候，被人誣告下獄，出獄之后看破紅塵，此后游歷名山大川，專注于繪畫山水，那個(gè)時(shí)候他剛好五十歲?！ ↑S公望大概七十九歲的時(shí)候與無(wú)用禪師一起來(lái)到富春，頓時(shí)被富春秀麗的山水風(fēng)光所吸引。一生游離四方，見慣了名山大川的黃公望，最后被富春的山水之景留住了腳步，此后決定定居此地。 無(wú)用禪師見黃公望選擇落腳富春，于是自己一個(gè)《策馳》是一部?jī)?yōu)質(zhì)的印度 的其它 影視作品，黃公望三十多歲的時(shí)候開始學(xué)習(xí)作畫，因?yàn)樵诋?dāng)小吏的時(shí)候，被人誣告下獄，出獄之后看破紅塵，此后游歷名山大川，專注于繪畫山水，那個(gè)時(shí)候他剛好五十歲?！ ↑S公望大概七十九歲的時(shí)候與無(wú)用禪師一起來(lái)到富春，頓時(shí)被富春秀麗的山水風(fēng)光所吸引。一生游離四方，見慣了名山大川的黃公望，最后被富春的山水之景留住了腳步，此后決定定居此地?！ o(wú)用禪師見黃公望選擇落腳富春，于是自己一個(gè)人離開。而黃公望為了讓無(wú)用禪師了解富春的景致，于是為他繪就了這幅《富春山居圖》?！ 榱烁玫拿枥L富春的山水，已經(jīng)年邁的黃公望不辭辛勞‘奔波于富春江兩岸，觀察煙云變幻之奇，領(lǐng)略江山釣灘之勝，并身帶紙筆，遇到好景，隨時(shí)寫生，富春江邊的許多山村都留下他的足跡?！ ⌒量嗟谋疾ú]有白費(fèi)，真切的觀察和體驗(yàn)，加上晚年已經(jīng)鍛煉的爐火純青的筆墨技法，最終早就了黃公望一生繪畫的最高成就——《富春山居圖》。 至正七年，黃公望開始動(dòng)筆的時(shí)候已經(jīng)八十三歲，期間斷斷續(xù)續(xù)，一直到至正十年，黃公望為此圖題名《富春山居圖》的時(shí)候，還沒有完成?！陡淮荷骄訄D》歷時(shí)大約七年時(shí)間，一直到黃公望去世不久前才最終完成?！ 〖热皇菫樽约旱牡烙褵o(wú)用禪師所繪的畫卷，那么《富春山居圖》的第一位收藏者，自然就是無(wú)用禪師了?！ o(wú)用禪師在拿到這幅畫的第一刻，就已經(jīng)為畫中展現(xiàn)的秀麗山光和黃公望精妙絕倫的筆墨技巧所折服驚嘆。 如此精品，讓他不得不考慮是否會(huì)被人給“強(qiáng)取豪奪”的情況發(fā)生。為了避免失去這幅畫卷，無(wú)用禪師在第一時(shí)間，在畫卷還沒有徹底完成之時(shí)，就讓黃公望“先書無(wú)用本號(hào)”，明確歸屬。無(wú)用禪師是十分機(jī)智的，《富春山居圖》的藝術(shù)價(jià)值完全不需要質(zhì)疑?！ ∫恢钡矫鞒苫觊g的畫家沈周收藏之前，這幅畫藏在何人家中情況不明。這幅畫后來(lái)被沈周收藏，也是很短的時(shí)間，隨后被人借走。沈周后來(lái)雖然有心想要贖回，但是因?yàn)榧邑?，最終只能遺憾離世，憑記憶背臨以慰懷?！ ∫恢钡矫鞒f(wàn)歷年間，這幅畫被轉(zhuǎn)入宜興收藏家吳之矩的手中。吳之矩去世之后，這幅畫又傳給他的兒子吳問卿。吳問卿對(duì)《富春山居圖》十分癡迷，不僅謹(jǐn)守家傳，愛惜無(wú)比。甚至為了能夠更好的保藏這幅圖，還專門為《富春山居圖》建立富春軒收藏?！ 【砩嫌袇侵?、吳正至印鑒。畫家鄒之鱗與問卿友善，為富春軒題寫匾額，得以再三批閱此圖，因而作長(zhǎng)句題識(shí)，說(shuō)藏主“與之周旋數(shù)十載，置之枕籍，以臥以起。陳之座右，以食以飲”。 明清交際之時(shí)，朝代更迭，戰(zhàn)亂頻發(fā)，時(shí)局動(dòng)蕩。人們受到戰(zhàn)亂侵?jǐn)_，紛紛選擇難逃躲避戰(zhàn)亂，或是隱居不出，靜待時(shí)局安定。 吳問卿當(dāng)時(shí)為了躲避戰(zhàn)亂的禍害，也選擇了逃難。而在躲避戰(zhàn)亂的時(shí)候，吳問卿惟獨(dú)帶了《富春山居圖》逃離，進(jìn)而嘆曰：“直性命殉之矣。” 吳問卿最終沒有因此喪命，但是在他臨死之前，因?yàn)樘^(guò)于喜愛這幅圖畫，他甚至想要焚燒此畫為自己殉葬?！ ⌒姨澅凰闹蹲訁亲游难杆?gòu)幕鹬芯瘸?，這才留下了這幅珍貴的畫卷。不過(guò)可惜的是，到底是被火燒過(guò)，畫卷不僅部分地方唄燒毀，而且分成了兩段。這兩段畫卷被后人分別命名為《剩山圖》和《無(wú)用師卷》分別流傳于世。 明代著名書畫家董其昌曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)一副畫卷，他說(shuō)：此卷一觀，如詣寶所，虛往實(shí)歸，自謂一日清福，心脾俱暢。能得他如此高評(píng)價(jià)的畫卷，就是位列中國(guó)十大傳世名畫的《富春 《富春山居圖》作者黃公望，出生于公元1269年，去世于公元1354年，是元代著名畫家和全真教道士，字子久，號(hào)一峰道人，又號(hào)大癡道人。 黃公望原本的名字叫陸堅(jiān)，因?yàn)橛啄甑臅r(shí)候 王振，明朝蔚州人氏，漢族人，幼時(shí)吸讀書識(shí)字，年長(zhǎng)之后，自閹入宮。王振在明朝歷史上，留下了濃墨重彩的一筆，史稱王振狡黠、是明朝第一代專權(quán)太監(jiān)，王振善于伺察人意。 王 明朝至太祖朱元璋起，對(duì)于宦官就有著很大的限制和壓制。吸取前朝宦官專政，導(dǎo)致亡國(guó)滅家的教訓(xùn)，宦官在明朝前期的日子絕對(duì)不好過(guò)。朱元璋不僅限制宦官干涉朝政，就連議論都《富春山居圖》是如何作出的？它為什么被分為兩半詳情
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